一、周易應用是一種先進的本土文化

　　二、周易應用把握未來得天獨厚

　　三、中國易學行業現狀分析

　　四、開拓市場“以商養易”

　　每年的“橋路動態”，大約在春節前后就發下去了。但乙酉年的“橋路動態”，您剛剛看到！
　　今年為什么遲發“橋路動態”？就是要解決一個大問題，一個是我幾年來一直苦苦思索并千方百計尋求破解方法的一個大問題。即“中國易學行業工作者”的職業，是不是一項健康的陽光工作？如果是，應該如何利用本行業的行業優勢去開拓市場。換句話說，本行業能不能興旺，本行業的個人有沒有機會發達，能不能創造財富賺到錢。這就是本次動態要解決的關鍵問題。

一、周易應用是一種先進的本土文化

　　我們現在應該給予周易應用重新定位。
　　本文提到的“周易應用文化”，主要是指“四柱、六爻”，俗稱“算命算卦”。
　　在周易文化發展史上，人們習慣將周易文化劃分為“義理”和“象數”兩個流派。其實，當你研究“義理”到一定高度時，如果沒有“象數”做基礎，再高也是“空中樓閣”；當你研究“象數”到一定程度，也必須用理來擇象釋象。李洪成老師創立的“大宗易SY策劃技術”，就是“用理擇象、以理釋象、象理合一”，頗具現代特色的周易應用文化。
　　有些人一聽到“四柱、六爻”，就“談易色變”，或者馬上與“封建迷信”、“精神污染”聯系在一起。其實是他不了解和不懂周易應用，亦或完全無知，充裝百分之百的“布爾什維克”，那是“極左”思想。
　　古往今來一個不可回避的事實是：中國人的骨子里和血脈里，都是周易文化。小孩兒呱呱落地，爺爺奶奶就說找個算命先生，看是什么命，五行平衡否，起個好名字呀！發財啦，說自己命好；破財啦，說自己今年不走運。總之，諸如此類周易應用文化現象，無處不在，無處不有。一個真正的唯物主義者，就是要正視現實，而不是逃避現實。
　　周易應用傳承幾千年，經久不衰，必然有它存在的道理和理由。周易應用主要研究“事物發展的陰陽變化規律”。這個規律，同時也是世界上萬事萬物的普遍規律。它具有的那種嚴密的邏輯思維，深邃的哲理，合理的框架結構，以及對事物未來趨勢把握的獨特功能。早已成為中華民族難以割舍的獨特的文化，因而是一種先進的“本土”文化。這個先進的“本土”文化，不但是中國源遠流長、世代承襲，并不斷充實發展的綿綿流淌的一股強大思維流，同時也是現代高科技高速發展中不可或缺的一道文化大餐，一道“周易文化大餐”。這種先進的本土文化，不知滋潤和教益了多少中國人！中國人應該感到自豪！這樣的一種先進文化，并不是能用幾句“封建迷信”、“精神污染”所能涵蓋和解釋就能敷衍過去的。
　　那么，我們現代人學習周易應用即四柱六爻，到底能得到什么好處益處，抑或僅僅就是一個預測結果嗎？不是的！
　　古人提出的“象、數、理、占”觀點，就是“推命演卦”（筆者提出的“推命演卦”，包括四柱六爻的整體預測過程）的系統過程，也是培養和提升系統思維的全過程。象、數、理、占四個字的相互關聯是：世界萬事萬物皆具有事物本來的普遍現象和特殊現象；各種現象皆可用數或理的抽象對應，表示事物普遍屬性；再根據“數”的規律對應，進而采集到“四柱、六爻”的信息載體；再以數和象之信息載體，進行擇象、釋象，達到象理合一，完成整個推演，這就是“占”。
　　現代人學習和操作四柱六爻，并且想從中得出一個準確的預測結果，從而根據結果提出解決方法，就得必須按照和完成下列的“推命演卦”過程。簡述如下：
　　一、排列組合
　　學習“四柱、六爻”，首先就是排列組合。如六十甲子序、六十四卦序、命局大運流年序、起卦裝卦序；以及旺平衰序、五行多寡序等等，在潛移默化地培養和訓練我們對事物的感性認識。
　　二、形象思維
　　“四柱、六爻”是一門對應學，對應著宇宙間萬事萬物。對應，就是用“四柱、六爻”信息載體的特殊密碼對應各種人、事、物之象，然后描述。若想準確對應出各種象，必須學會形象思維。有多少人在推命演卦中，學會了形象思維，再不是對事物視而不見，一片空白，也就不會“一葉障目，不見泰山”。
　　三、邏輯推理
　　“四柱、六爻”反映的象，是事物本來的象。將這些萬千之象進行去粗取精，去偽存真，由表及里，由里及表，反反復復運算推演，方得出事物的真象和發展趨勢。這等于在進行一種最好的邏輯推理強化訓練。
　　四、辨別是非
　　不管事情如何千頭萬緒，看一個人的水平，關鍵看他對“千頭萬緒”的認知能力。在認知基礎上，再看他對諸多事物主次和輕重緩急的處理程序。而在“推命演卦”中，事物的千頭萬緒，對應著命和卦的萬千跡象。培養著一個人辨別是非的能力，在這里可以得到極大的增強和深化。
　　五、綜合平衡
　　當推命演卦完成以上所有步驟時，就要進行整體命局或六爻策項的綜合平衡，全方位、多角度、多層面審視命卦，達到完成策劃和決斷。假如你平時是一個丟三落四、拿東忘西的人，就搞不好這個平衡。常看“四柱、六爻”的人，會逐步從一點、兩點………走向全面。
　　六、解決問題
　　推命演卦的所有過程，都是為了達到這個解決問題的目的，即了解事物未來發展趨勢，利用好事物本身有利條件和不利條件，達到最佳解決方法。其實，大到國家，小到集體和個人，哪種教育和學習，不都是在培養個人或群體認識事物和解決問題的能力！？
　　從以上的推命演卦六個主要基本過程中，不難看出，推命演卦的過程，就是我們進行系統思維的過程。據此，我們可以重新給予四柱六爻定位，并總結出學習操作四柱六爻的六大益處：
　　1、“四柱、六爻”本身，不但是周易應用的主要信息載體，更重要的是一套培養系統思維的科學模式。這就是筆者多年潛心研究對周易應用價值的最大發現。
　　2、“四柱、六爻”，是培養和鍛煉系統思維寓教于樂的最好方式。預測者可以在對不同事物的預測認識和興趣中，得到全面的升華。
　　3、在整個推命演卦過程中，不但充滿著輕重緩急的主次矛盾，還有更多的真假虛實，需要我們去辨別，促使著我們必須學會分清主次，去偽存真，去粗取精的方法，以完成整個推演過程。
　　4、在推命演卦過程中，通過無數次的系統思維科學模式的淬礪和演練（猶如沙盤演練和電腦模擬），學會了辯證思維。從而提高了我們認識事物和解決問題的能力。
　　5、在不斷經歷無數次的成功或失敗的推演中，意志得到磨練，信心得到提高，素質得到增強，氣質得到改變，人格得到升華，精神得到寄托。從而完成了一次人生觀的轉變。
　　6、“把握事物發展趨勢”，是推命演卦的最后環節，也是四柱六爻的獨特功能。把握事物發展趨勢，是一個大課題，在這里不詳述。但有一點可以確定：誰“把握了具體事物發展的未來趨勢”，誰就能搶占先機，處理問題就得心應手。這種省時、省力、省錢的優勢，價值無限，商機無限。
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二、周易應用把握未來得天獨厚

　　周易應用對事物未來發展趨勢的把握能力，的確得天獨厚。
　　所謂“周易應用對事物未來發展趨勢的把握能力”，就是我們常說的預測結果和各種應期。
　　社會上現在流行的（多半從港澳傳過來）算命運氣小冊子，諸如卯年生人在今年（乙酉年）如何如何！戌年生人在今年如何如何，通通是一個模式。雖然這也是周易文化的一部分，但卻不是我們所說的大宗易（含四柱、六爻），充其量只能算是“娛樂易”（看04動態大宗易條例）。
　　我們說的“對事物未來發展趨勢的把握能力”，是經過排列命局或采卦，在一系列形象思維、邏輯推理、辨別是非、綜合平衡系統思維過程中，而得出預測結果或應期，進而才會產生一定的解決問題的能力和辦法。
　　任何沒有推演過程的結果，不是真正的預測，而只能是猜測。也可稱“娛樂易”。
　　因為在推演過程中，首先要有信息載體（四柱六爻），預測者要把握事物的來龍去脈（用神走向延伸）；要掌握事物的虛實真偽能力（旺平衰象）；要了解雙方的相互關系（用忌原仇）；要知道雙方各自有利或不利條件（生克損益）等等，最后才能在空間上“可為不可為”（成敗應期）；時間上“可為不可為”（時間應期）。預測在只有具備了上述條件時，才能談預測結果。
　　預測結果正確與否，取決于采卦驗卦或驗命后的推演過程。四柱六爻的一系列推演操作方法，是衡量你是預測，還是猜測的關鍵。
　　預測的正確與否，是周易應用對事物未來發展趨勢的把握能力，若你真正把握了事物發展趨勢，就會贏得先機，就會產生社會效益和經濟效益。準確的預測，是一種境界升華和思維超越。
　　我們現在總結，即在操作推命演卦和獲得預測結果把握未來時，周易應用對整體社會都有哪些作用。共有四種作用：
　　一、推命演卦過程，是寓教于樂最好的能培養和訓練個人“系統思維”的科學模式，并逐步提高和增強人們認識事物和解決問題的能力。
　　二、防患于未然的預知機制。在完成整個推命演卦中，我們會對事物的趨勢得出一個客觀的符合事理的結果，那就是預測結果。這種結果，會提供給我們具體事物的有利和不利條件，從而把握事物的發展趨勢。如預測到某人有違法的潛在信息，就可以對此人進行調整或預防。其結果必然對整個社會的安定團結，起到不可估量的重大作用。
　　三、省時省力省錢。一個命局或是一個卦，少則幾分鐘，多則幾小時，就可以完成一個策項，不但可以指出該事物的輕重緩急，亦可求得一個調理化解方法。這其中，省時省力省錢的功能，應該是不言而喻，無可比擬的。
　　四、思維縝密創造財富。一個會賺錢的富翁，一定會思維縝密，一定能理清千頭萬緒中的輕重緩急，這是一種系統思維過程。我們可以教會別人系統思維，我們可以給別人預測，我們可以防患于未然，我們可以幫他運作而省時、省力、省錢。學會周易應用，既是技術，也是財富（越老越升值）。從而我們就可以賺錢，創造出新的財富。
　　論述至此，說“周易應用即四柱六爻，是一種先進的本土文化”，應該沒有疑義。外來文化再先進，她也沒有上述功能，所以她不能替代本土文化。
　　周易文化，是本土先進的文化。這是我們國家和民族的優勢，是任何外來文化無法和我們相比的文化，我們要合理地開發并要發揚光大。
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三、中國易學行業現狀分析

　　讀者看到上面的論述，如果你學易已經到了一定程度且經濟上不是太寬裕，是否有一種“拿著金碗討飯”的感覺！
　　看下面視圖，就可以從宏觀上了解一下中國易學行業現狀。根據十多年我管理經營易學公司和對客戶的了解，中國易學行業大體上可以劃分為三個層次，基本可以表明中國易學行業的現狀。

　　“000”人群是未接觸過周易應用的人群，但卻相信周易應用。這個人群有多少人？據官方統計，相信算命算卦的現在全國有35.5%的人（見99年2月2日《工人日報》），大約有四個多億。直接與各種周易書籍接觸的人也有幾千萬；兼職或全職從事易學行業的人，也有幾百萬。可見這個市場該有多么大，等待著我們去開發。“000”人群生生不息，永無窮盡。從橋路信息咨詢公司每年（沒有廣告全靠口碑）發展的新客戶看，一般都會超過幾千人。“000”人群，都有著渴望繼續了解周易文化的需求。
　　“123”是直接接觸過周易應用的人群，他們有五行基礎，會列命裝卦，略能斷出一二。或因工作脫不開身，或因沒有深造條件，只學到一些皮毛。這一部分人是從“000”剛剛過渡過來的，雖然學易學的不深不透，卻急需開發引導，而且是“懂”周易應用的最大人群。
　　“456”人群的推命演卦技術，多半在中級至高級預測師之間，也是在學易中潛力最大的人群。有的投入了幾千幾萬元錢（花錢買文化買技術），預測技術也是小有所成。但卻苦于各種環境的制約，不能開拓市場創造財富。“456”這一部分人群，是最迷茫的一部分人。因為若要繼續深造全職投入，在經濟上就要具備一定的實力，不然就會受到制約；若要半路棄之或兼職為之，又絕對不甘心。此時的心情有一點兒象吃雞肋，棄之可惜，食之無味的感覺。怎么解決“456”呢？能不能"以商養易"呢？這正是李洪成老師急切需要解決的大問題。
　　“789”人群，大抵在高級預測師以上水平（橋路年底舉辦“四柱、六爻”專家班，專家級的人才應該出在這一部分人之中），但數量比“456”要少得多。這一部分人，多半兼職或全職做著預測策劃，撐起了中國易學行業這片天。盡管如此，即使已經具備了過硬的預測技術，若在“789”中尋找出一個因搞周易應用而富甲一方的人，卻是鳳毛麟角。我們應該反問我們自己，難道搞周易預測的人只能給別人算發財，而自己就不應該發財！？究其原因，是我們自己禁錮自己，仍在沿襲古法，只是單一的搞搞預測而已，充其量再加上調理。如此下去，估計再過若干年也難以發達致富，仍然為窮酸學士。這也正是李洪成老師急切需要解決的大問題。
　　“0”的定位，世間少之又少，此種人已經到了反樸歸真和大智若愚的境界，可望不可及。
　　在我們基本了解了中國易學行業現狀后，你是屬于哪一個人群呢？是“456”，還是“789”，亦或是“123”。不管是哪一種人群，僅在經營周易應用這個層面上，一個不可否認的事實是：我們“胸中飽含墨，囊中很羞澀。政策氛圍寬松，卻未展開雙槳，開創幸福未來”。我們有我們的優勢，不是沒有能力賺錢，而是思維理念出了問題。
　　有這么一天，李洪成老師終于開悟：不怨天不怨地，就怪我們自己。是我們沒有利用我們本行業優勢，深入開拓市場。你想想，文化也是一種商品，既然我們在學習時買教材買光碟亦等于花錢買文化，那我們不也可以賣文化賺錢嗎！同時，我們再從根本上改變原有的單一經營理念，不斷開拓市場，走“以商養易”之路，不就可以發財嗎！當然是“君子取財有道”啦！
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四、開拓市場“以商養易”

　　我們現在可以簡略總結一下以上內容，并可以回答：為什么說周易應用（四柱六爻）是一種先進的本土文化？
　　周易應用運用四柱六爻信息載體進行“推命演卦”，有六大過程：
　　1、排列組合。2、形象思維。3、邏輯推理。4、辨別是非。5、綜合平衡。6、解決問題。
　　正因為推命演卦有六大過程，是一套完整的系統思維。長期推演之下，具有培養、訓練、強化人的思維程序、認知能力的功能，從而提高和增強了人們認識事物和解決問題的能力。總結起來推命演卦有六大益處：
　　1、四柱六爻信息載體，是一套培養系統思維的科學模式。
　　2、四柱六爻是培養和鍛煉系統思維寓教于樂的最好方式。
　　3、在整個推命演卦過程中，能學會分清主次，去偽存真，去粗取精的方法。
　　4、無數次的淬礪和演練，學會了辯證思維。從而提高了我們認識事物和解決問題的能力。
　　5、在無數次的成功和失敗的推演中，完成了一次有一次素質的提高和“人生觀”的轉變。
　　6、“把握事物發展趨勢”的獨特功能，價值無限，商機無限。
　　學習周易應用，通過“六大過程”的推演，必然會產生“六大益處”。概括起來，周易應用有四大功能：
　　一、是在寓教于樂中培養、訓練和強化個人“系統思維”的科學模式。
　　二、防患于未然的預知機制，任何外國文化不能替代。
　　三、省時省力省錢的功能不可估量。
　　四、思維縝密創造財富。
　　結論：“周易應用即四柱六爻，是一種先進的本土文化”，是我們國家和民族的優勢，我們不但要合理地開發，并且要不斷地發揚光大。
　　通過以上的總結，我們知道了我們有巨大的優勢，只是我們沒有認識、開發和利用這個優勢。這個優勢，“789”有，“456”也有，甚至“123”也有，完全可以“以商養易”。
　　為什么要“以商養易”，有兩個不錯的理由和一個有利條件：兩個理由，一是我們要利用我們的優勢開拓市場創造財富；二是要改變我們學易人的經濟條件，邁向小康；一個有利條件就是：社會寬松的環境、祥和的氛圍，國家重視個性化、多元化的胸懷，以及擴大社會就業面的政策。
　　如何“以商養易”呢？條件成熟嗎？有可行的操作模式嗎？回答是肯定的。
　　以橋路現有的條件和實力，教材和產品（參看橋路業務簡介），可以帶領我們的客戶，開發易學行業市場。
　　在開發易學行業市場中，我們不但要有目標，還要有規矩（行規），主要有以下三點：
　　一、開發和引導未知人群
　　所謂未知人群，是指對周易應用而言。這一部分人，就是“000”人群。開發引導時，需要講清“六大思維過程”和“六大益處”，以及“四大功能”，最后指明“周易應用是先進的本土文化”。
　　引導人們學易研易，最主要是學習“系統思維”模式，提高和增強認識事物和解決問題的能力。然后利用文化，再賺錢創富，增加社會剩余價值。
　　主要目標是中級以上知識群，如退休公務員、退休教師等，凡是具有高中以上的文化，都是引導對象。引導者要有信心，怕什么？總比搓麻“喝酒”強。
　　宣傳橋路在中國易學行業的歷史地位，以及經營實力和誠信度。
　　二、預測要務實，不要踏禁區
　　不要踏禁區這一點，我在《大宗易預測技術條例》上講得很清楚，在此不述。
　　預測要務實，要根據市場需要，就是預測要講究實際效益，叫求測人直接受益。求測人受益，你也必然會受益。這一點十分重要。古有紹興師爺，是專門出謀劃策的，非常實用。我們最好做一個紹興師爺，也不要奢求什么“驚天動地”的偉大預測。學易人首先要學會保護自己，堅決不要與國家敏感的問題沾邊，這有利于安定團結，與國與民都有利。
    預測或策劃，主要是針對經濟領域，或生活領域。嚴禁給予“違法亂紀”的人預測，并且要嚴格守法。
　　三、以技為先，以德為本，取財有道
　　“欲想與之，必先有之。”我們自己首先要技術過硬，才能引導別人，這是"“以技為先”；“以德為本”就是告訴我們，學易人應首先是德行。不要攻擊同行，貶低他人。
　　“君子取財有道”說的是依法經營。特別在面測和調理方面，堅持先操作后收錢，人家不滿意就不收錢。
　　總之，君子取財有道，而不取無道無德之財。
　　注意改變易學行業原有的“自我封閉”狀態。如學易不愿讓人知道，問你在哪學的也不告訴是在橋路，幫人調理也要你代買等等，都是“自我封閉”。學易人應該有寬廣的胸懷，有易大家學，有錢大家賺嗎！時髦詞是“效益分享”。
　　關于開拓市場“以商養易”，請參閱橋路制定的“周易應用營銷引導傭金”試行方法。
　　聯系電話：089—68669720　 68667720　 68669920　 68666221　68659561

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