作者：福州
发表时间：2008/9/30 9:12:49

在周易书中相信各位易友都很爱看解灾这一篇内容.何为灾呢,病死伤残吗.生老病死的法则谁能改变.我记的在一所庙中有这样两句诗,有上,有下,有前,有后,有因果.是好,是坏,是善,是恶,是定数.各人领悟不同,想来有趣有很深的哲理.有的人说改变性格会改变命运,又有人说江山易改,本性难移.一个人无法改变他的出生.解灾无非就是后天一补,要救的也就是这一个补字.有的易友可能会问补什么呀,吃药啊.您还真别笑,补的就是五行中少,弱,被克的这一种五行之气金,木,水,火,土各距一方.一个人五行中都平衡了,就应该知足常乐.补的方式很多有声音,有颜色,有方位,有动物,也有药物.当然还有不被人所理解的补救方法.有的用符咒,有的用佛事无非也就是调节气场,补救通关.有的灾很难补救过来按佛家的话,这人业力太大.必须得一样失一样.这一得一失也是调节.不有这样的说法,孩儿做官娘做鬼,财大不在读书中.老人家常说的语句.我相信无论是命,无论是运,只要心中有善念,五行自在转化中.

作者：若水
发表时间：2008/9/30 11:57:45

引用：

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原文由 福州 发表于 2008-9-30 9:12:49 :
在周易书中相信各位易友都很爱看解灾这一篇内容.何为灾呢,病死伤残吗.生老病死的法则谁能改变.我记的在一所庙中有这样两句诗,有上,有下,有前,有后,有因果.是好,是坏,是善,是恶,是定数.各人领悟不同,想来有趣有很深的哲理.有的人说改变性格会改变命运,又有人说江山易改,本性难移.一个人无法改变他的出生.解灾无非就是后天一补,要救的也就是这一个补字.有的易友可能会问补什么呀,吃药啊.您还真别笑,补的就是五行中少,弱,被克的这一种五行之气金,木,水,火,土各距一方.一个人五行中都平衡了,就应该知足常乐.补的方式很多有声音,有颜色,有方位,有动物,也有药物.当然还有不被人所理解的补救方法.有的用符咒,有的用佛事无非也就是调节气场,补救通关.有的灾很难补救过来按佛家的话,这人业力太大.必须得一样失一样.这一得一失也是调节.不有这样的说法,孩儿做官娘做鬼,财大不在读书中.老人家常说的语句.我相信无论是命,无论是运,只要心中有善念,五行自在转化中.

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受益了

作者：若水
发表时间：2008/9/30 12:03:34

有上,有下,有前,有后,有因果.是好,是坏,是善,是恶,是定数.

作者：易海无涯
发表时间：2008/9/30 12:11:15

后天的调理可以对命运起到多大的作用？

10％－－50％之间的多少呢？可以得出一个平均的量化数值吗、

作者：福州
发表时间：2008/9/30 16:43:05

引用：

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原文由 易海无涯 发表于 2008-9-30 12:11:15 :

后天的调理可以对命运起到多大的作用？

10％－－50％之间的多少呢？可以得出一个平均的量化数值吗、

 

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这不是物里,也不是数学.是悟.是一个人他想到了什么,明白了什么.

作者：福州
发表时间：2008/9/30 16:44:25

引用：

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原文由 若水 发表于 2008-9-30 12:03:34 :

有上,有下,有前,有后,有因果.是好,是坏,是善,是恶,是定数.

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作者：竹心
发表时间：2008/9/30 19:48:27

这人业力太大.必须得一样失一样.这一得一失也是调节.不有这样的说法,孩儿做官娘做鬼,财大不在读书中.老人家常说的语句.我相信无论是命,无论是运,只要心中有善念,五行自在转化中.

这是至真名言。

作者：福州
发表时间：2008/10/1 8:40:51

引用：

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原文由 竹心 发表于 2008-9-30 19:48:27 :

这人业力太大.必须得一样失一样.这一得一失也是调节.不有这样的说法,孩儿做官娘做鬼,财大不在读书中.老人家常说的语句.我相信无论是命,无论是运,只要心中有善念,五行自在转化中.

这是至真名言。

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作者：东南飞
发表时间：2008/10/1 19:28:04

作者：福州
发表时间：2008/10/2 8:23:40

引用：

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原文由 东南飞 发表于 2008-10-1 19:28:04 :

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作者：中国心
发表时间：2008/10/4 20:58:41

引用：

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原文由 若水 发表于 2008-9-30 12:03:34 :

有上,有下,有前,有后,有因果.是好,是坏,是善,是恶,是定数.

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作者：青城
发表时间：2008/10/5 15:11:47

有上,有下,有前,有后,有因果.是好,是坏,是善,是恶,是定数.

作者：东方1
发表时间：2008/10/12 7:49:28

引用：

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原文由 福州 发表于 2008-9-30 9:12:49 :
在周易书中相信各位易友都很爱看解灾这一篇内容.何为灾呢,病死伤残吗.生老病死的法则谁能改变.我记的在一所庙中有这样两句诗,有上,有下,有前,有后,有因果.是好,是坏,是善,是恶,是定数.各人领悟不同,想来有趣有很深的哲理.有的人说改变性格会改变命运,又有人说江山易改,本性难移.一个人无法改变他的出生.解灾无非就是后天一补,要救的也就是这一个补字.有的易友可能会问补什么呀,吃药啊.您还真别笑,补的就是五行中少,弱,被克的这一种五行之气金,木,水,火,土各距一方.一个人五行中都平衡了,就应该知足常乐.补的方式很多有声音,有颜色,有方位,有动物,也有药物.当然还有不被人所理解的补救方法.有的用符咒,有的用佛事无非也就是调节气场,补救通关.有的灾很难补救过来按佛家的话,这人业力太大.必须得一样失一样.这一得一失也是调节.不有这样的说法,孩儿做官娘做鬼,财大不在读书中.老人家常说的语句.我相信无论是命,无论是运,只要心中有善念,五行自在转化中.

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作者：东方1
发表时间：2008/10/12 7:50:44

引用：

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原文由 竹心 发表于 2008-9-30 19:48:27 :

这人业力太大.必须得一样失一样.这一得一失也是调节.不有这样的说法,孩儿做官娘做鬼,财大不在读书中.老人家常说的语句.我相信无论是命,无论是运,只要心中有善念,五行自在转化中.

这是至真名言。

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作者：水平心
发表时间：2008/10/15 9:26:25

无上无下，无左无右，无前无后。非因非果，非好非坏，非善非恶乃真理。有相对就是错误。

作者：福州
发表时间：2008/10/17 14:45:25

引用：

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原文由 水平心 发表于 2008-10-15 9:26:25 :
无上无下，无左无右，无前无后。非因非果，非好非坏，非善非恶乃真理。有相对就是错误。

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作者：赞美别人
发表时间：2008/10/21 12:25:35

很好

作者：得水居士
发表时间：2008/11/4 10:02:31

谈谈解灾说一说自己的某些看法。你讲的庙宇我不知道。可吴承恩大师的诗我还记得，“跳出三界外，不在五行中”。这与须菩提有关。

作者：先行者
发表时间：2008/11/16 16:33:00

说的很好，至真名言。

作者：紫光
发表时间：2009/12/12 14:31:17

引用：

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原文由 福州 发表于 2008-9-30 9:12:49 :
在周易书中相信各位易友都很爱看解灾这一篇内容.何为灾呢,病死伤残吗.生老病死的法则谁能改变.我记的在一所庙中有这样两句诗,有上,有下,有前,有后,有因果.是好,是坏,是善,是恶,是定数.各人领悟不同,想来有趣有很深的哲理.有的人说改变性格会改变命运,又有人说江山易改,本性难移.一个人无法改变他的出生.解灾无非就是后天一补,要救的也就是这一个补字.有的易友可能会问补什么呀,吃药啊.您还真别笑,补的就是五行中少,弱,被克的这一种五行之气金,木,水,火,土各距一方.一个人五行中都平衡了,就应该知足常乐.补的方式很多有声音,有颜色,有方位,有动物,也有药物.当然还有不被人所理解的补救方法.有的用符咒,有的用佛事无非也就是调节气场,补救通关.有的灾很难补救过来按佛家的话,这人业力太大.必须得一样失一样.这一得一失也是调节.不有这样的说法,孩儿做官娘做鬼,财大不在读书中.老人家常说的语句.我相信无论是命,无论是运,只要心中有善念,五行自在转化中.

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作者：来来往往
发表时间：2009/12/14 10:19:31

原文由 福州 发表于 2008-9-30 9:12:49 :
在周易书中相信各位易友都很爱看解灾这一篇内容.何为灾呢,病死伤残吗.生老病死的法则谁能改变.我记的在一所庙中有这样两句诗,有上,有下,有前,有后,有因果.是好,是坏,是善,是恶,是定数.各人领悟不同,想来有趣有很深的哲理.有的人说改变性格会改变命运,又有人说江山易改,本性难移.一个人无法改变他的出生.解灾无非就是后天一补,要救的也就是这一个补字.有的易友可能会问补什么呀,吃药啊.

您还真别笑,补的就是五行中少,弱,被克的这一种五行之气 金,木,水,火,土各距一方.一个人五行中都平衡了,就应该知足常乐.补的方式很多有声音,有颜色,有方位,有动物,也有药物.当然还有不被人所理解的补救方法.有的用符咒,有的用佛事无非也就是调节气场,补救通关.有的灾很难补救过来按佛家的话,这人业力太大.必须得一样失一样.这一得一失也是调节.不有这样的说法,孩儿做官娘做鬼,财大不在读书中.老人家常说的语句.我相信无论是命,无论是运,只要心中有善念,五行自在转化中

［此帖子已被 专版监督 在 2009-12-14 10:33:27 编辑过］

作者：真如
发表时间：2009/12/22 9:34:57

学习了^_^~~~··

作者：春巫多四季恋
发表时间：2015/1/25 21:52:37

        补的就是五行中少、弱,被克的五行之气

        补的方式很多  ---有声音,有颜色,有方位,有动物,也有药物.

还有补救方法用---符咒,用佛事无非也就是调节气场,补救通关.

作者：王建奕
发表时间：2015/4/30 9:44:05

如同除恶扬善,如果自己德能运气不够反而会害了自己,即是转移到自己身上,所以要看双方福德好人好事或坏人坏事而言行.

［此帖子已被 王建奕 在 2015-4-30 9:44:50 编辑过］

作者：王建奕
发表时间：2015/4/30 10:03:44

【转帖】风水思考.......风水对人起了什么作用?   Post By：2009-5-22 12:33:00   可能会有人觉得我问这个问题问得很白痴，自已身为一个地师竟然问一个这样的问题，千百年来历代明师都是说风水是改变命运的。但我相信每一位资深的地师都会遇到过这种情况，当一个人命运很差的时候无论你用什么风水帮他改都改不了，最多就只能小方向改动一下没有那么倒霉 而已。为何我说命运差的人无法帮他改得了风水，这并非是我学的风水没有用，我自认风水水平比不上杨、曾、瘳、赖，但我师承戴礼台一派，可以说是在国内学天心正运学得比较全面的了，十几年来所帮人做的风水基本都能达来预期之效果，有些人改不了好风水，并不是风水本身的原 因，而是这个世界还有很多客观的原因，例如点到好地但他本人谋不到，改阳宅他又没钱或条件不许，或干脆他不信你去信一个下等的风水地师把风水越改越差等等。一个人的八字命运很差之时，他的风水也就一定很差，无论是阴宅或阳宅都是一样，一个人的阳宅很差，他的阴宅也是很 差的，最起码在阴宅是可以看出他那一房是很差的，算他的八字，他的八字也是很差的，这就是近代易学界所提出的信息同步。那么按这个逻辑思维推下去，风水也就可能只是一个反映命运曲线的学问，并非是改变命运的学问。那么是什么东西在主宰人的命运呢？堪舆界说风水是怎样就 出怎样的人，但还加了一句福地福人居，佛家说是福德因果，道家说修练无为而长生，基督教说一切是上帝做出来的等等，按我个人目前所了解的认为就只有佛家的三世因果论所说得是比较合理一点的，而且佛家的理论也就暗合堪舆界的那一句福地福人居，西方学者提出性格决定成功与 失败，佛家理论实质就是通过改变性格而改变命运[在这里先不谈鬼神]。但如果按福地福人居那一句话来说，我们学风水还有意义吗？天天行善积福就行了，因为福德够了自然就有好风水了，有好风水子孙自然就好了，还用得着去学风水，还用得着去千辛万苦地寻龙去点穴吗？ 但你如 果说风水是可改变命运的，为何从古至今不见一个风水名师的后代能出皇候将相？就象不过五，他能点出皇地给毛家，为何他不点一个给自已的祖宗，就算不点皇地给自家，最起码也要点一个出将相的吧。再以高州名师本地姜为例，他家的坟山我去看过，也找到后人详细了解过，他家族 人丁不少，官贵可就少得可怜。原因何在这是直得我们这一代地师深思的，不搞清楚这里面的问题我们就绝对无法改变自已或后人的命运。 再一个问题，帮人做风水是积福还是损福？我先讲我个人的见解，帮好人做风水，人家发达了又继续去行善积德这绝对是地师积福，帮坏人做了好风水，发达后去损人害人的绝对是损地师之福，这一点古代名师应该也认识到的了，所以才提出帮人做风水也好，教人学风水也好都要观察过人家的心性才可为。 希望大家能踊跃发言，发表自己的见解。

作者：鹏易
发表时间：2015/9/13 15:31:12

有上,有下,有前,有后,有因果.是好,是坏,是善,是恶,是定数.